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品味隆善
佛教養生——佛典中有關養生之文獻摘錄
佛教養生——佛典中有關養生之文獻摘錄

《甄正論》卷下說:“保精養氣,韜光藏暉,全生遠害,無為寂泊,恬恢清虛,少私寡欲!贝私浳氖翘岬揭⒁馍硇牡男摒B,這包括保養精神,避免勞累過度,遠離禍患,自然平和地生活,保持一種淡泊名利,清心寡欲的心境。這樣對個人,對他人都不失為一種有益的心態。

《阿昆達磨大昆婆沙論》說:“若有于壽,恒作恒轉,受作受轉,時行處行:修梵行?服醫藥,用醫言,避災危,遠兇戲。由此等故,壽不中天!币饧慈绻腴L壽,應當常勞作、運動,旅行要講究時節、地點,行為要符合佛門的規定?有病要遵醫囑,不要參與危險的游戲。

《辯惑篇》卷二說:“然壽命長短,骨體強劣,各有人焉。善養者終之,勞擾者半之,虛用者天之!贝私浳氖钦f人壽命長短,強壯與否各有不同,因人的身體受之于父母。懂得保養者則能無疾而終,勞累憂慮就會減短壽命,操勞過度就難享天年。

《大乘理趣六波羅蜜多經》卷一說:“心火滅己,身得清涼!币饧葱钠綒夂,則如傍臨一泓清水,自然會覺得身心清涼。

《金剛頂瑜珈理趣般若經》:“能自調伏忿怒等過,亦能調伏一切有情,常生善趣受諸妙樂!边@里提到要能調節自己的情緒變化,保持美好的心境和善良的愿望,這樣不僅對身體有益,生活也會充實美好。保持這樣的心理狀態,于人于己都有益。

《放光般若經》卷七說: “凈潔自喜無有塵垢。衣服床臥亦復凈潔,少于疾病!痹谏钪袘B成良好的衛生習慣,經常去除塵垢,保持身體潔凈,則可以抵御各種病菌的侵襲,扶正避邪,益壽延年。

《五燈會元》卷十二說:“藥劑不食而病自損,良師不親而心自明!币饧凑{養身心比每閂進藥更能促進健康,善于自學與獨立思考不僅能使自身精力充沛,而且還能不斷提高自己的思想素質。

《佛所行贊》卷一說:“其小心清涼,氣宣食飲通”就是說心平氣和,清靜淡泊,會使周身氣脈通暢,飲食正常。心胸不暢,佳肴美灑也無味;安貧樂道,淡飯粗茶分外香。

《法句經》卷二十三說:“毒無過怒”這里提到狂暴的怒氣是心中的劇毒。氣大傷身,于事無補。

《法句經·泥洹品》卷三十六說:“無病最利,知足最富,有信最友!币饧瓷硇膬山∈侨松畲蟮囊媸,知足者最為富有,寬厚的人朋友最多。

適當的飲食

《釋禪波羅蜜次第法門》提到超量進食,則會造成“食若過飽,則氣急身滿”。此種形成的困擾,只有脹悶或昏昏欲睡之感受,且使到意識不清楚。

《龍樹菩薩為禪陀迦王說法要偈》提到: “當觀美味如毒藥,以智慧水灑令凈,為存此身。雖應食,勿貪色味。長巍齋懦慢!闭f明人面對美食當前的修行,能感受酸甜苦辣的美味僅止于舌根,吃下去之后卻要歷經消化吸收、新陳代謝種種步驟,最后還要能將不需要的廢物順利排出體外,才不會造成身體的負擔。

人們對飲食應作智慧的抉擇“安身愈疾之物,是所應食!毕胍兄腔鄣木芙^美食的誘惑,還真的需要體悟到。唯有智慧、堅心、正念,乃能降伏!奔粗胍捣T性的嗜好,真的需要有智慧的判斷、堅定的信心與正確憶念佛陀的教法,才能漸漸養成食、衣、住、行等良好的習慣。

飲食起居與人們健康有著密切關系!夺屖弦[》卷下《佛說醫經》云:“病之緣由凡十:一久坐,二食不節,三多憂愁,四疲極,五淫欲,六嗔恚,七忍大便,八忍小便,九制上風(指哈欠、嚏嗽之類),十制下風!

《佛說佛醫經》云:“一不應飯為飯,二為不量飯,三為不習飯,四為不出生,五為止熟”其中應飯為飯,亦謂不隨四時食;不量飯,亦謂多食過足。這些都說明由于飲食起居等生活方面的不規律,將會導致疾病!斗鹫f佛醫經》云“食取神氣,不饑而己。所食愈少,心愈開,年愈益;所食愈多,心愈塞,年愈損!贝私浳恼f食取精氣,不饑而己。所食愈是少量,心臟負擔愈輕,也愈是延年益壽;所食愈多,心胸壅塞,不堪重負,也愈損體折壽。

《婆沙論》說:“食所宜,食應量。生者令熟,熟者棄之,于宜匪宜能審觀察!贝硕谓浳恼f進食適合于自己身體的食物,應注意節制限量。生者應煮熟,過熟腐爛者應棄之,度審觀察何為適宜何為不適宜之食。

修行修心

《實相般若波羅蜜經》說:“心常調暢,第一安樂!币饧幢3挚鞓肥鏁车男睦頎顟B,是身心健康的首要因素。

《佛說孛經抄》說:“修諸德行,慮而后行,唯濟人命,終身安樂!币饧葱扌兄T品德,思慮而后行,唯有濟人命,終身獲安樂。

《佛說無量清凈平等覺經》卷四說:“獨作諸善,不為眾惡。身獨度脫,得其德福?傻瞄L壽,泥洹之道!币饧次í氉魃菩猩,不作眾惡之事,身體才能度脫生死,獲其德福,才能得到長壽涅盤之道。
 
《法句經》說:“莫貪莫好諍,亦莫嗜欲樂,思心不放逸,可以獲大安!币饧床灰潙,不要好斗,也不要嗜欲情樂,內心常思量,定欲望莫放縱,勤修諸善,則可以使身心獲大安。

《摩訶止觀》說:“棄絕五蓋,如治內疾!逼渲形迳w是貪欲,嗔恚,愚癡三毒和睡眠,掉悔,通稱五蓋。蓋是指蓋篌纏綿,心神昏暗,慧不發。故此段經文意即摒棄斷絕五蓋,如同治療體內疾患。

綜上所述,養生在以上佛教經典中反映了佛教是注重身心的修養,適當的飲食以及修行修心,不作眾惡之事,摒棄貪欲,嗔恚,愚癡三毒,修行品德等?梢姺鸾淌菢O重視“修心”的作用。(文:李金菊)

摘自【漢傳佛教養生的歷史研究(李金菊著)】


佛教養生——佛典中有關養生之文獻摘錄
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